وقيل : إنّ هذه الآية نزلت في عبد اللّه بن قصيّ . . . عن ابن عبّاس - رحمه اللّه - « 1 » . وقيل : نزلت في النّضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة ، من بني عبد الدّار خاصّة ؛ لأنّه كان يعاند النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ويتعنّته . فسأل النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ربّه أن يظفره به « 2 » ، فأسره عليّ - عليه السّلام - يوم بدر وأسر خليله عقبة أبي معيط وقتلهما « 3 » صبرا « 4 » . وقال الماورديّ : نزلت في المنافقين من قريش « 5 » . وقيل : هي عامّة « 6 » . قوله - تعالى - : وَاعْلَمُوا ، أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ؛ [ أي : يحول بين المرء وعقله ] « 7 » بالموت ، أو الجنون وزوال العقل « 8 » بالمرض . فلا يمكنه أن يستردك ما فاته ، ويكون ذلك له عقوبة في الدّنيا على تفريطه وسوء تدبيره وتسويفه . وقيل : المعنى فيها : بادروا بالتّوبة والأعمال الصّالحة قبل أن يحال بينكم وبين

--> ( 1 ) تفسير الطبري 9 / 140 . ( 2 ) أ ، ب ، ج ، د : أن يظفر به . ( 3 ) ج ، د : فقتلهما . ( 4 ) صدره في التبيان 5 / 99 . ( 5 ) البحر المحيط 4 / 480 نقلا عن ابن جريج . ( 6 ) تفسير الطبري 9 / 140 نقلا عن ابن زيد ومجاهد . + سقط من هنا الآية ( 23 ) وقوله - تعالى - : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ . ( 7 ) ليس في ج . ( 8 ) أزيادة : و .